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  • 观世音菩萨——圣严法师

    。该经宣称:若能深信不疑,诵持此咒,可得无量利乐,例如:临命终时,十方诸佛,皆来援手;不堕三恶道;生诸佛国;得无量三昧辩才;现在生中,所愿皆遂;转女成男;消灭侵损常住的重罪;能除十恶五逆、谤法谤人、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070676350.html
  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    ,政教之间的矛盾有时也发生厉害冲突,佛教界经常到政府请愿,或者向全国通电,以求援手支持。所以由政府来举办佛教学术会议是根本不可能的。其四,就佛教界而言,也许举办一个比较得体的佛学会议并非不可能,但是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
  • 向佛陀诉说(节录)

    您对一切众生都尽量照顾,大鹏金翅鸟经常啄食弱小动物,您也教我们饭前要出食,喂饱大鹏金翅鸟,以护持所有众生的生命。   您对苦难中的人,尤其特别伸出援手。不管是贵为皇后的韦提希夫人,或是贫贱的旃陀罗女...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

      l) 盖一座不必缴保证金的医院   证严希望盖一座不需缴交保证金就能医病的医院,在别人有难之际及时伸出援手,这是一种佛教普渡精神的具体表现。因此在这段期间的佛教杂志,都一致赞同支持...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
  • 谈心说识(三):人类自私的根源为何

     在升平之世,我们很容易做到博爱慈善,对即将溺毙者,马上施以援手,但是在性命交关时,在限来时各自飞,是否还有心去照顾人,有待考验。小时假会看过一部影片,内容描述一般大客轮因撞上冰山而倾斜且有沉般之可能...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|自私|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
  • 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”

    焰”等。观音形象的大量绘帛,以其美的艺术形式和善的内容来善施真诚的祈愿,通过艺术之美来调动情志,动之以情,晓之以佛,假以援手,深化信仰,既达到了佛理的施教,更达至了人生美满。   观音菩萨以其端庄...

    易存国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563383731.html
  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    恐祸及同居灵峰寺之这位新知,乃坦言相高,劝先生走避。先生获知梗慨后,义无反顾,立即赶赴南京,慨为巨师援手。事后先生感慨良多,曾有诗以志其事。巨师亦以诗报之,诗中有:“无端岁月堂堂去,万种情怀的的来”之...

    朱哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521384121.html
  • 台湾宗教 (总论)

    也都希望得到它的援手。   6.新兴教派   台湾的新兴教派数量较多,势力较弱,且组织松散。但它们在政治舞台上由于“反对政府”和激进。主张而在社会中颇具影响力。如“新约教会”,这是60年代由香港...

    李桂玲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南无观世音菩萨略解

    ,例如:临命终时,十方诸佛,皆来援手;不堕三恶道;生诸佛国;得无量三昧辩才;现在生中,所愿皆遂;转女成男;消灭侵损常住的重罪;能除十恶五逆、谤法谤人、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祇物、污净梵行等罪;能得...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    未能完成。   “所求乎朋友,先施之未能也。”本人也想自己有钱,有了钱自己好多做一切功德,对于什么希望工程、支援灾区人民、资助困难家庭、向寺庙捐善款,或者朋友有困难,都能够施以援手,尽自己的一份心意,...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html